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L’Avent ou l’art de ralentir

2e Dimanche de l’Avent – Mt 3, 1-12

On dit que le fondement de l’Avent réside dans le mot « attendre ». Et plus précisément : « attendre » et « être attendu ».

Décédé il y a quelques jours, exactement 25 novembre dernier, Christian Bobin, un écrivain et poète singulier, confiait dans un de ses livres (je le cite): « Je suis attendu. Je ne sais pas où, je ne sais pas par quoi ou par qui, mais je suis certain d’être attendu » !

Oui, l’homme, dans sa vie, est en attente constante. Cependant, il y a différentes manières d’attendre. Si le temps n’est pas rempli d’une présence dotée de sens, l’attente risque de devenir insupportable. Quand au contraire le temps est doté de sens, et qu’en chaque instant nous percevons quelque chose de valable, alors la joie de l’attente rend le présent plus précieux.

Eh bien, l’Avent que nous avons commencé dimanche dernier, nous rappelle que pour les chrétiens, le temps est un allié, car il mène au royaume de Dieu, notre véritable demeure. Autrement dit, nous ne sommes pas à la recherche du temps perdu, mais de Dieu venu dans notre temporalité: « Emmanuel=Dieu-avec-nous » !

Oui, Dieu est venu humblement dans notre chair à Noël. Il vient mystérieusement chaque jour en nos âmes. Il viendra puissamment dans la gloire, que ce soit à la fin de notre vie ou à la fin des temps. Un Dieu qui cherche à entrer en communication avec l’humanité. Avec chacun de nous. C’est bien cela le temps de l’Avent !

L’Avent c’est aussi le temps qui nous invite à pratiquer l’art de ralentir, un art pour se calmer, pour se poser, pour prendre ou reprendre contact avec ma vie intérieure. Bref, pour prendre le temps de vivre – comme le chantait si joliment Georges Moustaki : « Nous prendrons le temps de vivre ». Oui, dans nos vies effrénées, il faut de temps en temps décider de ralentir pour vérifier si notre route mène vers l’essentiel.

Ici, je voudrais évoquer une des choses qui me préoccupe depuis mon arrivée à SJSC. Dans nos vies mouvementées, il est fréquent de nous précipiter aussi pour aller à la messe, et d’arriver souvent en retard ! Pour notre messe dominicale de 10h30, par exemple, il y en a qui arrivent systématiquement autour de 11h, comme s’ils se trompaient d’adresse, puisque c’est à St Luc que la messe dominicale commence à 11h. Et pourtant, arriver à l’église quelques minutes avant le début de la célébration, peut permettre de vivre la messe plus posément et plus intensément. Combien de fois, en effet, nous retrouvons-nous perdus dans nos pensées pendant la messe. Nous songeons à la liste des choses que nous avons à faire et à nos diverses obligations. Les inquiétudes nous privent de notre paix et les problèmes nous assaillent. Si nous arrivons quelques minutes plus tôt, nous pouvons nous détendre et nous recueillir en silence. Nous pouvons utiliser ce temps pour nous mettre dans une disposition de prière. Nous pouvons aussi déposer toutes nos préoccupations au pied de l’autel et les confier au Seigneur. Et puis, arriver à l’église à l’avance, c’est aussi une véritable école pour nos enfants, si nous y arrivons en famille. La manière dont ils nous voient prier, chanter, nous habiller, communier et aussi arriver ponctuels – laisse inévitablement une empreinte !

Et encore une petite chose.

L’évangéliste Matthieu note que les foules affluaient vers Jean le Baptiste de toute part pour se faire baptiser et confesser leurs péchés. Tout cela témoigne certainement d’un grand enthousiasme, mais s’agit-il vraiment d’une démarche sincère ?

C’est peut-être pour cette raison que Jean Baptiste réprimande très vivement les pharisiens et les sadducéens : « Engeance de vipères – dit-il. Qui vous a appris à fuir la colère qui vient ? Produisez donc un fruit digne de la conversion ».

Voyez-vous ! Toute conversion reste superficielle si elle ne se traduit pas en actes. Voilà pourquoi la liturgie de ce dimanche nous pose une question grave : Quel fruit produit ma vie chrétienne? Est-ce que le loup qui en moi est capable de se rapprocher de l’agneau sans le déchirer ? Est-ce que le léopard qui est en moi est capable de se rapprocher du chevreau sans l’effrayer ? Est-ce que la vipère qui se cache dans mon trou permet à l’enfant d’y mettre sa main ?

Tout cela nous semble impossible. Cependant, à Dieu tout est possible ! Et tout commencerait à changer dans nos vies à condition que nous essayions de croire que ce que Dieu promet, il veut et il peut le réaliser. Après tout, c’est bien ça la foi !

Père Stanislas

 

Liturgie du jour et messes de la semaine

 


HORAIRES DES MESSES EN SEMAINE

Lundi: 9h00
Du mardi au vendredi : 12h15
Samedi : 18h30 (messe anticipée du dimanche)
Dimanche : 10h30

 

LAUDES  MATINALES

Du lundi au vendredi : à 8h00
Samedi : à 8h30

 

ADORATION DU SAINT SACREMENT

Tous les vendredis après la messe: de 12h45 à 13h15

 

ACCUEIL DES PRÊTRES ET CONFESSIONS

Mardi, jeudi et vendredi : de 17h00 à 19h00
Samedi : de 17h30 à 18h30

 

ACCUEIL PAR UN LAÏC DANS L’ÉGLISE

Tous les mardis, mercredis, jeudis et vendredis de 10h à 12h

 

SECRÉTARIAT

(3, Place de Joinville)
Tous les lundis, mardis, jeudis et vendredis : de 9h à 11h et de 13h30 à 18h00

Eglise ouverte du lundi au vendredi : de 8h à 19h
Samedi : de 8h30 à 19h30
Dimanche : de 9h à 19h


Pour en savoir plus sur les couleurs liturgiques :
https://www.sjsc.fr/les-couleurs-liturgiques/

La liturgie d’aujourd’hui est :

  • Première lecture : « Ta lumière jaillira comme l’aurore » (Is 58, 7-10)

    Lecture du livre du prophète Isaïe Ainsi parle le Seigneur :     Partage ton pain avec celui qui a faim, accueille chez toi les pauvres sans abri, couvre celui que tu verras sans vêtement, ne te dérobe pas à ton semblable.     Alors ta lumière jaillira comme l’aurore, et tes forces reviendront vite. Devant toi marchera ta justice, et la gloire du Seigneur fermera la marche.     Alors, si tu appelles, le Seigneur répondra ; si tu cries, il dira : « Me voici. » Si tu fais disparaître de chez toi le joug, le geste accusateur, la parole malfaisante,     si tu donnes à celui qui a faim ce que toi, tu désires, et si tu combles les désirs du malheureux, ta lumière se lèvera dans les ténèbres et ton obscurité sera lumière de midi.     – Parole du Seigneur.

  • Psaume (Ps 111 (112),.4-5, 6-7, 8a.9)

    Refrain psalmique : (cf. Ps 111, 4) Lumière des cœurs droits, le juste s’est levé dans les ténèbres.ou : Alléluia ! Lumière des cœurs droits, il s’est levé dans les ténèbres, homme de justice, de tendresse et de pitié. L’homme de bien a pitié, il partage ; il mène ses affaires avec droiture. Cet homme jamais ne tombera ; toujours on fera mémoire du juste. Il ne craint pas l’annonce d’un malheur : le cœur ferme, il s’appuie sur le Seigneur. Son cœur est confiant, il ne craint pas. À pleines mains, il donne au pauvre ; à jamais se maintiendra sa justice, sa puissance grandira, et sa gloire !

  • Deuxième lecture : « Je suis venu vous annoncer le mystère du Christ crucifié » (1 Co 2, 1-5)

    Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens     Frères, quand je suis venu chez vous, je ne suis pas venu vous annoncer le mystère de Dieu avec le prestige du langage ou de la sagesse.     Parmi vous, je n’ai rien voulu connaître d’autre que Jésus Christ, ce Messie crucifié.     Et c’est dans la faiblesse, craintif et tout tremblant, que je me suis présenté à vous.     Mon langage, ma proclamation de l’Évangile, n’avaient rien d’un langage de sagesse qui veut convaincre ; mais c’est l’Esprit et sa puissance qui se manifestaient,     pour que votre foi repose, non pas sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.     – Parole du Seigneur.

  • Évangile : « Vous êtes la lumière du monde » (Mt 5, 13-16)

    Acclamation : (cf. Jn 8, 12) Alléluia. Alléluia. Moi, je suis la lumière du monde, dit le Seigneur. Celui qui me suit aura la lumière de la vie.Alléluia. Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :     « Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel devient fade, comment lui rendre de la saveur ? Il ne vaut plus rien : on le jette dehors et il est piétiné par les gens.     Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée.     Et l’on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau ; on la met sur le lampadaire, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.     De même, que votre lumière brille devant les hommes : alors, voyant ce que vous faites de bien, ils rendront gloire à votre Père qui est aux cieux. »     – Acclamons la Parole de Dieu.

Source : www.aelf.org

Que tous soient un

7ème dimanche de Pâques – Année C

Père, que l’amour, l’Esprit d’amour, dont tu m’as aimé soit en eux et moi en eux.

Lectures de ce dimanche

Jésus, dans sa prière, qui nous est proposée aujourd’hui, nous offre deux messages importants qu’II adresse à son Père et à nous.

Premier message : Jésus « veut » nous faire partager son merveilleux destin de Fils bien aimé du Père.: « Père, ceux que tu m’as donnés, je veux que là où je suis, ils soient aussi avec moi, et qu’ils contemplent ma gloire, (celle que tu m’as donnée parce que tu m’as aimé avant la fondation du monde) ». Jésus demande que là où Il est, nous y soyons aussi. Nous sentons à travers cette insistance un immense amour pour les disciples et pour tous les hommes. Il ne veut pas nous quitter. Il est devenu chair de de notre chair. Il a partagé notre humanité. Il a partagé nos détresses, nos joies, nos peines. Il est tellement devenu l’un d’entre nous, solidaire, qu’Il ne peut désormais concevoir son bonheur en dehors de nous, séparé de nous. Et que nous contemplions sa gloire, sa plénitude de vie, avec toute son humanité retournée auprès du Père. Continuer la lecture de Que tous soient un