Homélie du Dimanche 19 mars 2023 – Père Stanislas Stawicki
Dimanche de la joie
La « mi-carême » dont vous ne trouverez aucune trace dans le calendrier liturgique, est désormais passée. C’était le 16 mars. Toutefois, le IV dimanche de Carême qui la suit est appelé le dimanche de Laetare, c’est-àdire de la joie. En effet, Laetare, en latin, est l’impératif du verbe « se réjouir ». Continuer la lecture de Lætare : Dimanche de la joie – homélie
Homélie du 26 février 2023 – Père Stanislas Stawicki
1e dimanche de Carême – Mt 4, 1-11
La connaissance de soi est certainement une entreprise très exigeante car « le cœur de l’homme est compliqué et malade » – constate l’Ecclésiaste (9, 3). Et le psalmiste d’ajouter : « Le cœur de l’homme est un abîme profond » (Ps 64, 6). Voilà pourquoi nous n’arrivons presque jamais à comprendre pleinement qui nous sommes. Pourtant, il suffit parfois de scruter nos choix, nos comportements et nos réactions. Ils parlent de nous. En fait, la vie nous teste ; elle est un lieu d’épreuve permanant face auquel nous nous révélons tels que nous sommes. C’est précisément ce dont il est question dans l’Évangile de ce premier dimanche de Carême. En effet, le mot « tentation » signifie littéralement : « être mis à l’épreuve ».
Chères frères et sœurs,
L’évangile de ce dimanche nous apprend tout d’abord que la tentation vient du diable. En elle-même, elle n’est pas un péché. Le péché commence dès l’instant où l’on prête l’oreille à la tentation ; où on la laisse s’introduire en nous ; où l’on commence à dialoguer avec elle et y consentir. Continuer la lecture de Le diable : mythe ou réalité ? – Homélie
Homélie du Dimanche 29 janvier 2023 Père Stanislas Stawicki, curé de la paroisse.
IV Dimanche – Mt 5, 1-12a
L’Evangile de ce dimanche commence par cette phrase célèbre : « Heureux les pauvres de cœur ». Cette affirmation est souvent mal comprise, voire même citée avec une certaine ironie comme une chose, que l’on ne peut faire croire, qu’aux naïfs ! Friedrich Nietzsche, en se référant à cette phrase de Jésus, caricature le christianisme comme « la religion du ressentiment des pauvres », c’est-à-dire de ceux qui ne pouvant pas s’imposer dans ce monde-ci, se convainquent que le bonheur les attend dans un autre monde, en l’occurrence dans le royaume des cieux.
Mais qu’est-ce que ce fameux royaume des cieux ? Les évangiles nous disent que:
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