Il Figlio dell'uomo è venuto a cercare e salvare ciò che era perduto

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«È importante per noi rimanere in contatto con i nostri defunti per pregare per la grazia di Dio affinché le loro anime trovino misericordia e pace».

Letture: Trentunesima domenica del tempo ordinario.

Il mese di novembre è solitamente un mese dedicato alla preghiera per i nostri fedeli defunti. Perché vivevano con noi, condividevano le nostre gioie e i nostri dolori, e fanno parte della nostra storia. Ora sono iscritti nel passato, ma noi non perdiamo la loro memoria. La nostra celebrazione di questo giorno è un atto di fede nell'amore sconfinato di Dio, in Cristo risorto dai morti e nello Spirito Santo «che dà la vita», queste sono le parole che ci chiamano a guardare Dio come Padre Onnipotente e misericordioso. I testi di oggi ci invitano a rivolgere lo sguardo verso la misericordia infinita di Dio verso i peccatori che siamo. Vuole aiutarci a uscire da questa situazione di peccato in cui stiamo peccaminando. Siamo tutti chiamati a convertirci. Questa buona notizia è per noi il punto di partenza di una grande speranza.

La prima lettura ci racconta precisamente dell'infinita misericordia di Dio per ciascuna delle Sue creature. Non smette mai di mostrare la sua pazienza verso i peccatori. Egli apprezza i nostri piccoli progressi nella conversione, soprattutto quando siamo sulla strada giusta. Questo testo merita di essere fermato perché ci spinge a cambiare lo sguardo sul nostro prossimo, sui nostri nemici e su coloro che ci lasciano indifferenti. Dio ama tutto ciò che esiste, non ha repulsione verso le Sue opere. La vera conversione deve portarci a guardarci l'un l'altro con lo sguardo stesso di Dio, uno sguardo pieno di amore.

Purtroppo viviamo in un mondo di violenza e massacri in nome di qualsiasi religione con il pretesto di difendere la causa di Dio. Ma in realtà, Dio avrebbe bisogno dell'uomo per difendere la sua causa? Dio non sarebbe in grado di difendere la propria causa? Bene, «NO» perché il vero Dio è amore, comprensione e misericordia. È dalla parte dei piccoli, dei poveri, degli esclusi e di tutti coloro che vengono feriti ingiustamente. Perciò, per essere più vicino agli uomini, ha mandato Suo Figlio Gesù a cercare e salvare coloro che vanno in perdita. Dio dà quindi a tutti l'opportunità di convertirsi e di riprendersi quando cadono. Questo è ciò che dobbiamo testimoniare con le nostre parole, le nostre azioni e tutta la nostra vita.

Nella sua lettera ai Tessalonicesi (seconda lettura), l'apostolo Paolo ci invita a concentrare tutta la nostra vita su Cristo. È attraverso Lui e con Lui che possiamo progredire sulla via della santità. Quando l'abbiamo accolto davvero, il nostro incontro con lui può solo trasformare le nostre vite. Egli è lì, «nel cuore della nostra vita», e raccomanda che aspettiamo con ansia il suo ritorno. Ma allo stesso tempo, ci mette in guardia contro le cosiddette rivelazioni sulla fine del mondo. Certo, il Signore tornerà, ma nessuno conosce il giorno o l'ora. L'importante è rimanere saldi nella fede e fedeli al nostro battesimo.

Per quanto riguarda il Vangelo, ci riporta un evento che è ben noto a tutti. Questa è la storia di un uomo chiamato Zaccheo il cui incontro con Gesù cambiò tutta la sua vita. Infatti accade a Gerico, una città pagana, una città dei peccatori. Ogni volta che Gesù vi entra, è per far uscire qualcuno dal peccato e riportarlo a Dio. Gesù non è colui che incolpa il peccatore, e lo giudica, al contrario, viene per illuminarlo perché veda il suo peccato e ne esca. Ecco cosa sta succedendo con Zaccheo il pubblicano. Guardiamo da vicino, chi è Zaccheo? Zaccheo, uomo piccolo, pubblicano e pubblicano. Di conseguenza, poteva essere odiato solo da tutti quei poveri che erano gravati dalle tasse che dovevano essere pagate all'occupante romano. Aveva la reputazione di essere intrattabile e approfittando della sua posizione dominante. Inoltre, in qualità di capo dei pubblicani, è stato ritenuto responsabile del comportamento e della violenza dei suoi collaboratori. La sua posizione lo collocò nella categoria dei peccatori infrequentabili. Era già «condannato» ed escluso dai suoi padri.

Ora quest'uomo ha un ardente desiderio di vedere Gesù. Corre avanti, si arrampica su un sicomoro per vedere Gesù che doveva passare di là. Da quel momento, tutto va ben oltre quanto aveva pianificato: l'amore attraversa il volto del peccatore. E la decisione è senza appello, Gesù si invita a casa sua; questa decisione suscita scalpore. I «pensatori bene» credono che Gesù avrebbe fatto meglio per andare in una buona famiglia. Invece, va da un ladro infrequentabile. Per loro è uno scandalo. Vedendo solo il passato di Zaccheo, non gli danno alcuna possibilità. Ma Dio non lega i «peccati», ma l'atto di conversione dell'uomo peccaminoso. Gesù può dunque dire: «Oggi la salvezza è venuta per questa casa». L'espressione «oggi» è abbastanza significativa nell'atto di Zaccheo. Perché è «oggi» che siamo chiamati a seguire il processo di conversione, non domani.

Anche noi possiamo essere come questa folla. Viviamo in una società che non ha altro che disprezzo per le persone di cattiva reputazione. Ma il Signore ci dice che Egli è venuto a cercare e salvare coloro che si erano persi. La salvezza di Dio è offerta a tutti, compresi tutti i prigionieri. Ogni persona è molto importante agli occhi di Dio. Deve cambiare il nostro sguardo a loro. Il modo per realizzare questo cambiamento di visione è la preghiera.

Lo stesso Cristo ci invita oggi; viene per portarci la salvezza di Dio. Quando torna a casa, si fida di noi ben oltre ogni cosa che possiamo immaginare. Si unisce alla nostra assemblea per dirci tutto l'amore di Dio per noi peccatori. Con Lui, è la salvezza di Dio che entra nelle nostre case. Basta affrettare ad accogliere Cristo che bussa alla nostra porta.

Possa il nostro appuntamento alla messa e all'adorazione trasformarci mentre trasformò il pubblicano di Gerico.

Sabato: Vangelo, Omelia (Peter Dibi)

Orgue:Al Grande Organo, Guy Didier

- Ingresso: «Fantasia in sol maggiore» (J. S. Bach)

- Offerta: «CARPIO mui bien» (T. Giordani)

- Comunione: Il famoso «Adagio» (Albinoni)

- Rilascio: «Fuga in sol maggiore» (J. S. Bach)

Su Wikipedia:

John Sebastian Bach

Tomaso Albinoni

Tommaso Giordani

Le altre omelie di padre Pierre Dibi

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