你得到了幸福,拉撒路也得到了不幸。

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“穷人或富人,让我们敞开心扉,为与神的相遇做准备。 我们将看到爱战胜死亡。”

读数:第二十六个星期日普通时间

兄弟姐妹,

上帝所爱的, 随着穷人拉撒路的故事, 我们发现自己直接沉浸在死后的生活与情况的逆转:一个谁在他的生活在地球上充满了自己发现自己在地狱; 在这个世界上不幸福的人发现自己在天堂. 当然,耶稣告诉我们的这个故事邀请我们问自己,我们如何生活我们现在的生活。

所以,让我们仔细看看坏富人的态度。 我必须重复三个特征。 首先,他有一个封闭的心;一个封闭的心对上帝,封闭他人,当然也封闭在他家门前的穷人拉撒路。 在这里,我们发现耶稣经常提到的危险。 财富的危险。 丰富的财富给我们一种被实现的幻想,因此,这也有可能把我们的心关闭到上帝。 众所周知,那些生活在需要更自然的人有一个心向神敞开,而那些生活在富裕的人则更难认识到他们需要神。

为什么我们可以说富人没有向神敞开心扉? 只是因为他绝对没有为他与神的相遇做准备。 他的生活和享受生活,但不认为它作为一个结果。 这是我重复的第二个特征:他现在和仍然附着在他的所有财产。 非常重视。 他还没准备好离开他们 所以他不预备他的死,也不预备他与神的相遇。

通常情况下,在他生命的尽头,当我们接近与神的决定性相遇时,人类倾向于逐渐脱离自己的财产,有时甚至与自己的财产分离。 这是与神相遇的正常成熟的一部分。 所以,富裕的人被富裕的囚禁,因为他不准备这样做。 现在,穷人或富人,必须为与神的相遇做准备。

第三个特点:我们的富人穷人再现在永生的方式,他曾在尘世的生活。 也就是说,在他尘世的生活中,他没有考虑神,把拉撒路当作狗。在永生中,他复制同样的事情,吩咐亚伯拉罕和拉撒路:“我的父阿拉伯拉罕怜悯我,差遣拉撒路在水里蘸手指,刷新我的舌头,因为我进一步吹来,“好吧,父亲,我求你把拉撒路送到我父亲的家里去。” 和永恒的生命是不去思考的方式地上的生活,我们的关系在永恒的生命将不会是同样的那些地上的生活。

亲爱的兄弟姐妹们,在我看来,这就是我们可以说的有钱穷人,他们警告我们自己的生活方式:我们是否与神和其他人开放的心相生活? 我们对这个世界的商品有什么依恋? 我们如何看待我们在永生中的关系?

兄弟姐妹们,让我们利用这些案文所述的主题,仔细研究邻居和穷人的问题、与上帝会面的问题以及死后的生命问题。

当天的福音向我们揭示了两种命运:为穷人拉撒路提供天堂,为富人提供地狱。 我要顺便指出耶稣的另一句话说明了这双重命运:例如,我们有对善良的拉龙的话:“阿们,我告诉你们,今天你们将与我同在乐园里。” 这种报复将基于爱,我们已经实施在我们的生活或我们还没有实施。

提到的第二个审判是被称为 “最后审判” 的审判,它只会跟随所有死者的复活。 每个人都会起来;有的是为了永生;有的是为了永生;有的是为了永生。 在这最后的审判中,我们与神和他人的关系的真理将是裸露的。 在这最后的判断中,一切都将出现在光线中:普罗维登斯的精彩设计,隐藏的创造现实。 治愈和胜利的神的义,将在每一个动物中闪耀,并消灭不公正。 我们将看到爱战胜死亡。

愿我们在这个星期天冥想的这些文本打开我们的心灵转变,转变为怜悯。 基督徒生活的完美体现在我们投入生活的慈善和爱中。 让我们充分享受现在的时代,作为一个宽容和转变的时代。 阿门

罗德里格·沙比

讲道

奥尔格:在伟大的风琴,盖伊·迪迪耶

条目:“幻想与富格” 上的 “广告号作为 salutarem 不朽” (F.Listt)

报价图瓦:合唱 N°1 节录 (C. 弗兰克)

圣餐:"富格恩雷" (门德尔松)

发布:“哥特式菜单”(L. 博尔曼)

在维基百科上:

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