Jego twarz stała się lśniąca jak słońce

fr flag
zh flag
en flag
it flag
pl flag
es flag
CLIQUER SUR LA LANGUE DESIREE

„Chwała Jezusa jest spełnieniem miłości, która mieszka w Nim i której Bóg Ojciec Jego jest źródłem.”

Czytanie: Druga Niedziela Wielkiego Postu

W ubiegłą niedzielę kontemplujemy Jezusa odmawiającego „wykorzystania” jego boskości, kuszonego jak zwykły człowiek przez szatana, ale zwycięskiego w obliczu pokusy. Dziś rozważamy jego chwałę, zwykle ukrytą, jego bóstwo.

W tym fragmencie Ewangelii tej niedzieli Jezus zaprasza Piotra, Jakuba i Jana, aby przyszli z Nim, na „wysoką górę”, aby spotkać się z Bogiem, kontemplować Go, Jezus przemieniony, w Jego chwale. Chwała Jezusa jest spełnieniem miłości, która żyje w Nim i której źródłem jest Bóg Ojciec Jego. Bóg Ojciec kocha swego Syna nieskończenie. Ta nieskończona miłość Ojca ujawnia mu całe jego piękno. Jest to wewnętrzne piękno Jezusa, to wewnętrzne życie, napromieniowane nieskończoną miłością Boga, które pojawia się na zewnątrz, na jego przemienionej twarzy i jego szaty pękające światłem: „To jest mój umiłowany Syn, w którym znajduję radość, słuchaj Go!”

Teraz w fragmencie bezpośrednio poprzedzającym Ewangelię Przemienienia Pańskiego, którą dziś słyszymy, Jezus ogłasza swoją pasję i jesteśmy świadkami oporu Piotra... Sąstronność, bliskość tych dwóch scen: głoszenie namiętności i przemienienia, jest tam, jak mi się wydaje, aby zrozumieć paradoks tajemnicy Wielkanocy: Ten, kto jest zalany światłem, to właśnie ten, który przekroczył noc śmierci i osiągnął zwycięstwo przez dziwne ścieżka porażki. Przypomina nam się zatem o niemożności rozdzielenia świetlistych aspektów i mrocznych momentów istnienia, bólu i radości, śmierci i zmartwychwstania.

Narracja Przemienienia Pańskiego stawia nas przed dwoma sposobami bycia uczniem: jeden popycha nas do uchwycenia chwil jasności, które Jezus oferuje, dając nam siebie całkowicie, pozwalając, aby był całkowicie pochwycony, opętany; drugi, trudniejszy, zaprasza nas do wyrzeczenia się tego, co wiemy o tej wizji, odnosi się do nas słuchać Jego słowa i zsyła nas z góry i stawia nas z powrotem na drodze do wznowienia naszej codziennej podróży.

Podobnie jak uczniowie, musimy doświadczyć bliskości pocieszającego Boga. Jeśli nigdy nie przeżyjemy tego rodzaju doświadczenia, możemy dojść do wątpliwości w istnienie piękna i zobaczyć z rozczarowanym spojrzeniem na otaczający nas świat, na siebie, na Boga, tylko nieprzezroczyste aspekty rzeczywistości, przeciętność, która postępuje, samolubne obliczenia, które zastępują hojność, powtarzające się i puste rutyny, która zajmuje świat. „przestrzeń radości i wierności., strach i nieufność przed życiem (por. przed epidemią: wszystkie te zapasy żywności ułożone, loty 8000 masek w szpitalach)

Narracja przemienienia zachęca nas do przywołania chwil łaski, podczas których przeżyliśmy doświadczenie światła i gdzie nasze życie wydawało się być przemienione, zamieszkane przez miłość Boską, która ukazuje nam nasze piękno jako córka i Syn Boży, objawienie, które jest nam przez chrzest: miłość stała się pewna, braterstwo stało się namacalne, a rzeczywistość mówi do nas nowy język wiary i nadziei w życiu. Jest to chwilowa błyskawica, która ujawnia znaczenie podjętej drogi wiary. Przywołanie i rozpoznanie ich jako siły otrzymanej do kontynuowania chodzenia pomaga nam kontynuować cierpliwe poszukiwania Boga i Jego Królestwa, Jego obecności, pośród ciemności i niepewności.

Jest wielu ludzi, dla których rzeczywistość tego świata jest cicha, lodowata i martwa. My, chrześcijanie, jesteśmy wezwani, aby te rzeczywistość mogła ujawnić i przemienić ślad Boga, który w nich żyje. Oto instrukcja udzielona nam: „Słuchajcie Go!” , Pozwól nam coraz bardziej zamieszkać przez Jego Słowo, aby doświadczyć Jego miłosierdzia całkowicie bezinteresownego wobec nas. Pójdźmy za Jezusem na Jego drodze krzyża i Jego drodze zmartwychwstania. On mówi: „Wstawaj i bój się.” Nie ma wątpliwości, że sadzimy namioty, aby pozostać w blasku przemienionej wizji Jezusa; jesteśmy zaproszeni do kontynuowania drogi podążającej za Nim. Jest to kwestia zakasania rękawy, aby świadczyć w naszym codziennym życiu nadzieję otrzymaną od Ducha Świętego, który w nas i z nami buduje nasze zmartwychwstanie, ucząc siebie miłości. Chodźmy z Nim, aby uczynić wasze własne istnienie darem miłości dla innych, w posłuszeństwie dostępnym dla woli Ojca, w sposób, który jest w rękach Ojca. Postawa większego oderwania się od rzeczy tego świata, w prawdziwej wolności wewnętrznej.

Niech ta Eucharystia pozwoli nam słuchać Umiłowanego Syna i w ten sposób uczestniczyć przez Niego, z Nim i w Nim w tym przemienienia, w zmartwychwstaniu całego naszego życia.

Ojciec Francis Corbière

Ewangelia i Homilia

Orgue:Na Wielkich Organach, Guy Didier

- Wpis: 1 Sonata, 1 ruch - początek (A. Guilmant)

- Oferta: 1 Sonata, 1 ruch - kontynuacja (A. Guilmant)

- Komunia: Preludium i fuga g-moll - Fuga (Johann Schneider 1702-1788)

- Wyjście:

Preludium i fuga g-moll - Preludium (Johann Schneider)

Na wikipedii:

Alexander Guilmant

Johann Schneider

Inne homile ojca Francisa Corbière'a

Przeczytaj także: FIP tygodnia

Pobierz (PDF, 260KB)

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *