Martha go przyjęła. Marie wybrała najlepszą część

fr flag
zh flag
en flag
it flag
pl flag
es flag
CLIQUER SUR LA LANGUE DESIREE

„We wszystkich swoich dziełach miłosierdzia nie zapominaj, że robisz je z Panem i dla Pana”

Odczyty: Szesnasta niedziela zwykły czas

Umiłowana przez Boga liturgia dzisiejszego słowa mówi nam o bardzo ważnej postawie: przyjęciu. W czasach Abrahama gościnność była winna wszystkim podróżnikom i nieznajomym, ponieważ byli daleko od domu i dlatego, że nie stwarzali żadnego szczególnego zagrożenia. Również dlatego, że z cudzoziemcami można było dowiedzieć się, co dzieje się gdzie indziej. Mimo nich byli posłańcami, nosicielami dobrej lub złej wieści. Chociaż relację z gościnności Abrahama dla trzech odwiedzających, którzy przychodzą do niego, ekstrapoluje oznaki uwagi na tych nieznajomych, to jest prawdziwe w zwyczajach i zwyczajach tamtych czasów. Jego gotowość do przyjęcia tych przemijających nieznajomych i opieką, którą ich otacza, tłumaczy się szczególnym charakterem tego spotkania. Odwiedzający nie tylko przejeżdżają przez podróżnych. To jest sam Pan, który odwiedza Abrahama. Tak więc Pan ukazał się Abrahamowi i nie jest on sam. To trzech mężczyzn stojących blisko niego. Oznacza to, że Pan nie podróżuje samotnie. Pozostałe dwie postacie mogą, jeśli to konieczne, świadczyć o prawdzie wiadomości, o której jest posłańcem. A wieść, którą Pan i jego posłańcy ogłasza, odnosi się do Abrahama i Sary: „W wyznaczonym czasie narodzin, a w tym czasie Sara twoja żona będzie miała syna.”

Umiłowani przez Boga, samowystarczalność naszych społeczeństw i szybkość, z jaką obecnie krążą informacje zmieniają nasz pogląd na tych, którzy pochodzą z innych miejsc, nie są już postrzegani jako nośniki wiadomości, ale częściej jako intruzy: obciążenia dla gospodarki i zagrożenia dla pokoju społecznego. Nie oznacza to, że nasze społeczeństwa są dziś mniej przyjazne niż w przeszłości. Świat się zmienia. Globalizacja, globalizacja i Kościół mówi o wielkiej ludzkiej rodzinie, która łączy narody i narody ziemi. Nawet różnice kulturowe czy religijne nie są już dla siebie obce. Istnieje lepsza znajomość geniuszu każdej kultury. I w tym nowym kontekście, przyjęcie jest zgodne z innymi zasadami inspirowanymi obowiązkiem dotarcia do potrzebujących braci. Dziś stowarzyszenia pomocy migrantów, czasami naciskając na ostrożność państw, starają się rozwijać prawa dzieci, kobiet i mężczyzn, którzy, aby przetrwać, są zmuszeni do wygnania. Te miliony przesiedleńców wewnętrznych nie są już nosicielami dobrych wiadomości, ale często są ofiarami przemocy i nierówności w kraju i na świecie. Dziś, być może bardziej niż kiedykolwiek, nie jest to już kwestia powitania cudzoziemca, ale brata, którego sytuacja materialna, społeczna, ideologiczna czy religijna zmusiła nas do zbliżenia się do nas. Nieznajomy stał się naszym bliźnim: tym, którego Ewangelia uczy nas przyjąć i kochać jak brata. Następny nie jest tylko tym, do kogo się zbliżam. Nasz sąsiad jest również tym, który należy powitać. Ten, który przychodzi do nas, by zostać naszym sąsiadem.

Dlatego musimy wymyślać i praktykować gościnność, która stawia czoła wyzwaniom takim jak połączenie kultur, narodów i narodów. Doświadczenie Kościoła, który przez dwa tysiące lat przyniósł ludziom i narodom Ewangelię zbawienia, oświeca poszukiwanie ludzi dobrej woli, którzy pracują na rzecz coraz bardziej braterskiej ludzkości.

Oprócz obowiązku każdej jednostki dbania o bliźniego, istnieje duchowy wymiar, który Ewangelia przypomina nam w tym dniu. Komentarz Marthe, że skarży się na samotność w świadczeniu usługi, zwraca naszą uwagę na inny wymiar odbioru, który, jeśli ogranicza się do prostych zasad społecznych stosowanych w tym obszarze, pozostawia zaniepokojonych ludzi w niezadowoleniu. I tak właśnie czuje Marthe. Wiele zawodów służby nie spełnia jej oczekiwań. Brakuje jej tego, co Maryja, jej siostra, słucha Jezusa. Chodzi o ten brak, że narzeka, gdy zwróciła się do Jezusa: „Czy nie ma dla ciebie znaczenia, że moja siostra pozwoliła mi wykonywać tę służbę sam? Martha uczyniła wszystko, aby dobrze przyjąć Jezusa, nie poświęcając czasu na przyjęcie tego, który je odwiedza. Ten, który nie tylko niesie Dobrą Nowinę dla swoich gości, ale kto jest tą Dobrą Nowiną.

Marthe wita gościa bez poświęcania czasu na słuchanie wiadomości, którą niesie. Zachowując się w ten sposób, Martha, w słowach Jezusa, pozbawia się najlepszej części. We wszystkim, co czynimy, w najpiękniejszych dziełach miłosierdzia, nigdy nie zapominajmy, że Ewangelia tego dnia mówi nam, abyśmy czynili to z Panem i dla Pana. To Dobra Nowina, która spełnia nasze oczekiwania. To nasze życie i nasze zbawienie. Przychodzi do nas i zaprasza się do naszego domu.

Homilii:

Rodrigue Chabi

Homilia

Orgue:Na Wielkich Organach, Guy Didier

- Wpis:

- Oferta:

- Komunia:

- Wyjście:

Na wikipedii:

John Sebastian Bach

Alexander Guilmant

Inne homile ojca Rodrigue Chabi

Przeczytaj także: FIP tygodnia

Pobierz (PDF, 240KB)

Laisser un commentaire

Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *