W Duchu był prowadzony przez pustynię, gdzie był kuszony.

fr flag
zh flag
en flag
it flag
pl flag
es flag
CLIQUER SUR LA LANGUE DESIREE

“Jezus udaje się pokonać pokusy pustyni, aby doprowadzić nas do Królestwa i Ziemi Obiecanej.”

Odczyty: Pierwsza niedziela Wielkiego Postu

“W Duchu był prowadzony przez pustynię, gdzie był kuszony”

Od Środy Popielcowej rozpoczęliśmy czas duchowego przygotowania do obchodów Wielkanocnych.

Ewangelia Środy Popielnej przypomniała nam o trzech ćwiczeniach duchowych, podsumowując wszystkie pozostałe, praktykowane przez wierzącego, aby dostosować jego istnienie do ewangelicznych nakazów. Środki te to jałmużna, modlitwa i post.

O pokusie Jezusa opowiadają trzy synoptyczne ewangelie: Marek, Mateusz i Łukasza, ale nie Jan. W trzech opowieściach pokusa na pustyni wiąże się z chrztem Chrystusa, a to Duch Święty, przyjęty podczas chrztu, popycha Jezusa na pustynię. Innym ogniwem, które mocno jednoczy naszych trzech ewangelistów jest fakt, że diabeł wznawia dwukrotnie tytuł otrzymany podczas chrztu przez Jezusa, kwestionując go: “Jeśli jesteś synem Bożym?” ”.

Jezus jest Synem Bożym, jest napełniony Duchem Świętym, co zrobi z tą filiacją? Nasi trzej ewangeliści odbiegną się od czytania narracji pokusy i każdy będzie nalegał na inny punkt.

Święty Mark w swojej ewangelii nalega na odtworzenie. Odnosząc nas do końca swojej ewangelii do rozdziału 11 Izajasza, Mark wyraźnie nawiązuje do przesłania tego wielkiego proroka: Mesjasz odtworzy świat i przywróci ludzkość do pierwszej harmonii.

Święty Mateusz, tymczasem, sprawia, że Jezus i diabeł dialog z cytatami z Psalmów i Powtórzonego Księdza Boskiego. On sprawia, że patrzymy na Jezusa jako nowego Mojżesza, nowego wybawiciela i zbawiciela Izraela.

Jezus jest tym, który udaje się pokonać pokusy pustyni, aby doprowadzić nas do Królestwa i ziemi obiecanej.

A dla św. Łukasza, że właśnie usłyszeliśmy pokusę Jezusa jest oczekiwaniem na Męki. Luc już wrzuca nas w pasję. Zauważając, że diabeł odchodzi, aby powrócić “w wyznaczonym czasie”, zmusza nas do projetowania na ostatnią pokusę Chrystusa, gdy diabeł wraca do końca Ewangelii i bierze Judasza. W Gesthemani Jezus musi przezwyciężyć ostateczną pokusę: uciec od śmierci i na krzyżu, nie używaj wszechmocy Boga: “Jeśli jesteś królem Żydów, ratuj siebie. Powiedz żołnierzom! Jeśli jesteście Mesjaszem, to zachowajcie się i powiedzieliśmy jednemu z złych ludzi! “ Łk 23 37,39.

Ta relacja pokusy ujawnia nam znaczenie boskości Chrystusa.

Św. Łukasza jest jedynym, który umieszcza genealogię Jezusa między chrztem a narracją pokusy. Mówi nam, że Jezus jest Synem Bożym, ale jest także synem Dawida, syna ludzkości. Jezus jest królem, Mesjaszem, prawdziwym Bogiem i prawdziwym człowiekiem.

Pokusa Jezusa ujawnia, że Jezus nie użyje wszechmocy Boga, aby narzucić swoją wolę żywiołu (1 pokusa), światu (2 pokusa) lub Bogu (3 pokusa). Nie, Jezus postawi się na ścieżce Mesjasza, który pożycza wszechmoc Słowa (1 pokusa), wszechmoc pokory (2 pokusy) i wszechmoc porzucenia w rękach Boga (3 pokuszenie). Jezus ujawnia ścieżkę, którą podąży i która doprowadzi go do krzyża.

Tak, on jest Bogiem, Synem Bożym, ale to nie jest ścieżka wszechmocy, którą weźmie, jest ścieżką porzucenia, pokory, ludzkości, którą będzie podążał.

Ta ścieżka, którą Jezus, jest także ścieżką, którą my też musimy podążać.

Na chrzcie, my też staliśmy się synami Boga. My również jesteśmy pełni Ducha Świętego otrzymanego w dniu potwierdzenia. My też jesteśmy nieśmiertelni i weszliśmy w życie wieczne. Ale ścieżka, którą musimy podążać, jest tą samą drogą co Chrystus: pokorą, porzuceniem, tą wszechmocną mocą, aby oddawać się w służbie Słowu, w służbie człowiekowi. Jest to droga, która odmawia narzucenia prawa Bogu i ludziom, ale przechodzi przez miłość i daje życie tym, których kochamy.

Tutaj, ścieżka Chrystusa, to jest ścieżka Kościoła i ochrzczonych. Nadal go śledzimy? Na pewno nie! Ale w tym czasie Wielkiego Postu Święty Łukasz jest po to, aby przypomnieć nam, że jeśli chcemy być nazwani synami Bożymi, to jedyną drogą jaką Chrystus wziął przed nami.

Jałmużna, modlitwa i post są duchową bronią, której wierzący musi oprzeć się pokusom diabła. Ale przede wszystkim wiemy, że nie możemy polegać wyłącznie na naszych dobrych intencjach i dobrych rezolucjach przyjętych w pierwszych dniach Wielkiego Postu. Musimy być w słowach Ewangelii w Duchu.

Ojciec Christophe Hermanowicz

Homilia

Prezentacja wycieczek ulicznych (maraudes)

Zdjęcia wpisu do Wielkiego Postu w Osny (prawa autorskie Père Christophe, SJSC)

Organy: Na Wielkim Organach, Guy Didier

Prace G.F. Haendel transkrybowane dla organów

- Wejście: “Gigue”

- Oferta: “Fuga b-moll”

- Komunia: “Sarabande”

- Wyjście: “Passacaille”

Na wikipedii:

Georg Friedrich Haendel

Pozostałe homilii Ojca Krzysztofa Hermanowicza

Przeczytaj również: FIP tygodnia

Pobierz (PDF, 818KB)

Laisser un commentaire

Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *